【開箱文】神戶三宮戴哇魯內飯店 - 神戶旅遊便宜訂房
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商品訊息描述:
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附近景點
- 位於三宮
- 神戶港塔 (步行 25 分鐘)
- 美利堅公園 (步行 25 分鐘)
- 神戶臨海樂園 (步行 30 分鐘)
- 神戶麵包超人兒童園區暨商場 (步行 32 分鐘)
- 神戶市政府 (步行 7 分鐘) 信用卡住宿折扣
- 東遊園地 (步行 9 分鐘) 公寓式酒店
- 三宮神社 (步行 11 分鐘)
- 元町購物街 (步行 12 分鐘)
- 神戶市立博物館 (步行 12 分鐘)
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商品訊息簡述:
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
日本「令和」熱不退 神社大排隊領「御朱印」
昨天(5/1)即位的日本新天皇德仁，接下來將承繼他父親的種種公務，後天將與皇后雅子，在東京皇居接受一般民眾祝賀。不過一片歡慶聲中，東京銀座街頭也出現，反天皇制的抗議民眾；上週更發生反皇室男子，闖入德仁天皇姪子，繼承順位第二的悠仁的學校，在他書桌上放刀。而西方媒體則關注，皇后雅子竟然不能參加德仁的即位儀式，讓日本女性皇族地位再次成為討論焦點。
日本「令和」時代正式啟動，日本全國上下情緒沸騰，到處都有活動或祭典，慶祝新時代揭開序幕，各地神社更是出現排隊人龍。
NHK記者 高橋篤史：「與新年號『令和』有淵源的神社──坂本八幡宮前，參拜的民眾像這樣大排長龍，這個隊伍真的非常地長。」
「令和」的淵源地──九州福岡太宰府的神社，一大早就有許多人來排隊，為了拿到令和元年第一天的參拜證明「御朱印」，從關東地區來的這一家人，就排了4個小時。
日本民眾：「從公布『令和』以來，這個孩子就一直說想來。一個月前就很想要，所以很開心。」
神社原本準備2千張御朱印，一下子就發完，之後又追加了2千張；東京的明治神宮更誇張，排隊隊伍長1.5公里，最長得等上10個小時。不只神社，郵局在連假中開的臨時窗口，同樣出現人潮，因為這天可以蓋平常一般人無法使用的宮內廳郵戳。
不只日本人忙著「跨時代」，動物園裡的動物們也很忙，配合演出，迎接令和時代；福島縣的溫泉渡假村則發放花圈迎客。
飯店工作人員：「新年號恭喜！阿囉哈！」
令和年第一天也有新生兒報到，象徵新時代新希望。
新手媽媽：「對我們家來說是個新的開始，希望他在新時代強而有力地活下去。」
不過在這樣歡慶的日子，新天皇德仁即位的第一場儀式，因遵循過去皇室傳統，皇族僅限成年男性參加，皇后雅子和愛子公主都無法出席，見證歷史性的一刻，國際媒體包括紐約時報、華盛頓郵報等，都直言日本女性皇族地位低，正反映了日本社會女性面臨的困境。
京都外國語大學教授 史諾：「日本必須了解，大家開始想日本是世界第三大經濟體，為什麼不授權包含男性和女性？這會比過去要來得好。她說話有分量，受過高等教育，她應該在場。」
日相安倍晉三提倡的「女性活躍」，顯然在皇室不適用，但其實不少日本民眾都為哈佛畢業、出身外交官，說得一口流利英語的雅子抱不平，認為皇室應該善用她的外交長才。
CNN記者 vs. 日本民眾：「所以你認為皇室應該利用雅子，利用她的外交技能？對，我是這麼認為，不用就太浪費了。當然，她才華洋溢，他們為什麼不用她的才能？」
隨著德仁即位，日本女性皇位繼承也再次成為焦點，因為目前皇族18人當中，13人都是女性，繼承順位第一的「皇嗣」──德仁的弟弟秋篠宮也已經53歲，他的兒子，繼承順位第二的悠仁12歲，排名第三的常陸宮──上皇明仁的弟弟，更是高齡83，日本皇室眼看就快要後繼無人。
日本官房長官 菅義偉：「父系繼承自古以來沒有例外，基於事關重大，我們必須慎重小心地進行研究。」
目前的安倍政權對女性繼承態度消極，支持安倍的保守勢力更認為，母系天皇違反皇室傳統，一旦承認女性天皇，也將影響繼承順位。過去小泉和野田政權都曾討論，創設讓女性皇族婚後保留皇籍的「女性宮家」，但最後都無疾而終。
新天皇即位當天，也有約500名反對天皇制的日本民眾上街抗議，高喊不要強制慶祝，另外也有右翼分子到場對嗆。而就在天皇交接前，26號悠仁就讀的御茶水女子大學附屬中學，發現他的桌上被放了兩把刀，日本警方逮捕一名職業不明的56歲男子，他坦承擅闖學校，供詞批判皇室。
不過這些插曲無礙大多數的歡慶氣氛，4號德仁天皇夫婦和皇族，將站上東京必買清單暢銷排行 皇居宮殿陽台，接受一般民眾祝賀，不過慶祝大遊行要等到10月22號才會舉行。
原創山寨爭議多 藝術圈 大亂象
旺報【記者李怡芸╱台北報導】
比利時藝術家克里斯蒂安．希爾萬日前透過比利時多家媒體發聲，斥責大陸藝術家、四川美術學院教授葉永青抄襲自己的藝術創作長達30年，且因此獲得國際聲名與巨額利益，葉永青至今只稱希爾萬是「影響至深的一位藝術家」，而此事已持續在大陸藝術圈發酵，要求道歉說明的聲浪不絕。
大陸當代藝術界名人，葉永青在「85美術新潮」時期便是代表人物之一，而希爾萬則是自學出身的藝術家，兩人的國際知名度和市場價值也大不同，希爾萬稱自己一幅畫約賣5000至1萬5000歐元，但過去葉永青在佳士德或蘇富比的畫，售價則高達40萬歐元，二者相差了40倍。
畫作原創性遭質疑
然而根據希爾萬提供給比利時媒體的圖片，兩人的作品中有著明顯相似的符號。「鳥、鳥巢、鳥籠、紅十字架、飛機……一切都在那裡，除了我的名字，否則看起來根本就是一樣的」希爾萬及其藝術經紀公司要求歐洲對葉永青禁展，也洽接蘇富比、佳士得停售其畫作。然而至今葉永青並未出面說明自己作品與希爾萬的關係。
話題發酵至今，大陸藝術圈呈兩股風向，一派指高明的藝術也不脫臨摹或「挪用」，如蔡國強1999年的作品《威尼斯收租院》便是1960年代的樣板雕塑《收租院》的重建；另一派則認為抄襲是事實就應向社會道歉，如曾為葉永青的展寫序的藝評家栗憲庭就發聲明「向藝術界道歉」；上海知名藏家劉益謙也表示自己收藏了他4件作品，不出面道歉或說明，沒有考慮藏家和社會大眾的感受。
此事在台灣藝術圈也引起討論，多納藝術負責人陳如鈊就畫廊業者角度指出，畫廊在選擇長期經紀藝術家會做嚴格的實地審查，包括創作原創性、創作理念、藝術家的個性、學經歷、過去展覽及作品歷史、風格持續性、工作室狀況等都要進行了解。她指出在網路及社群媒體發達時代，作品資訊很容易取得，相對地抄襲也很容易就被發現。「藝術家在『借用』原創者作品時，除了應該公開表述，也要帶入自己新的創作想法才行。」
版畫易被複製難找原作
台灣藝術大學美術系教授陳貺怡則分析指出，所謂的抄襲、臨摹或挪用主義，和不同時代的藝術價值、評斷標準與媒材特性都有關係，她指出：「西方藝術將『原創』或『原作』視為藝術價值的重要指標是在文藝復興後才開始，中世紀的工作坊接單創作，學徒臨摹老師的作品，當時沒有原創者概念。」此外像版畫、雕塑品，在媒材特性上就是不斷複製，也很難說哪件才是原作。
1990年代的挪用主義，作品看似和前人相同，卻加入新觀點並有創作者刻意模仿的說法，可以說此類型作品「真正的作品是概念」，也就成了藝術議題，而非抄襲所涉及的道德或法律問題。
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